Цивилизация Андромеды - Эгрегорные поля мыслеформ. 2.12.2015. - 05 Января 2016 - Блог НАТАЛИИ

Силы:
Мы приветствуем тебя. Мы Цивилизация Андромеды. Я специалист по полям сознания. Я рад снова передавать тебе знания. Наша тема занятий будет восприятие человеком системы настроек в виде программного обеспечения, воспринимаемого как эгрегорные поля, как система сонастроечных информационных потоков, которые образуют структуры мышления, структуру, подталкивающую процессы мыслеобразования в программном комплексе Высшего Я подсознания человека. Процесс мыслеобразования определен в системе человеческого понимания как инициативное отражение пространства восприятия, как система анализа, которая создается человеком по отношению к прошлому и будущему как некие контуры восприятия, которые воспринимаются человеком как хорошее-плохое, как красивое-некрасивое, как гармоничное-негармоничное и т.д. Все эти функции мыслеформирования определяются исходя из определенных категорий, значений, которые изначально вкладываются или привносятся в человеческое состояние, в память, в привычки, в характер как необходимые признаки для формирования именно того опыта, который проходит Душа

С другой стороны, само пространство, которое образуется сценарием, энергетика цивилизаций, которые создали это пространство, собрали его, внесли туда свои энерговложения, создают у человека определенные категории восприятия, привычки, зависимости, зацепы. И эти привычки, зависимости, эта инерционная составляющая также очень сильно влияет на мыслеобразование, на мыслепоточность, на его категориальность, его систему анализа. Человек, анализируя пространство восприятия, чаще всего не задумывается над тем, что натолкнуло его на эту мысль, почему он сделал такие выводы, по какой причине он совершает те или иные действия, поскольку он считает их своими, он считает их внутренней инициативой, внутренней свободой воли. На самом деле, эти поступки, взгляды, аналитические ряды, мыслеформы провоцируются и создаются, привносятся со стороны Высшего Я, пространства, информационной поточности, которая формирует у человека определенные формы восприятия пространства, категорий, которые у него определились с точки зрения воспитания, привычек, проживания событий, которые он воспринимает как собственную жизнь.

Сам человек не задумывается над тем, что его мыслеобразование является продуктом вложений, которым сам наблюдатель представляется как функция отражения, преломления, эксперимента по отношению ко множеству информационных значений, вложенных в пространство, в самого человека, в его ячейку. Эта совокупность значений моделирует и создает мыслеформу уже в готовом контексте по отношению к воспринимаемому пространству. Эта мыслеформа готовится, создается. И сегодня мы хотели поговорить уже о тех мыслеформах, которые заполняют бреши, пустые пространства восприятия человека по отношению к его мировоззрению, его событиям, его поступкам. Это касается эгрегорных полей, информационных значений, которые являются поточностью, которая очень часто не воспринимается человеком как значение, как звук, как картинка, как чувства. Она воспринимается на подсознательном уровне, она идет по специальным каналам, которые создает только подсознание. Эти информационные значения создают необходимые взгляды, категории, мыслеформы.

Эгрегорные поля, представленные как некая совокупность программного обеспечения по отношению к мыслеформированию, по отношению к взглядам человека распределяются на тысячи разновидностей по своим сутевым обеспечениям, задачам, на тысячи разновидностей по отношению даже к тем цивилизациям, которые их создавали. Поэтому эти поля уже были даны вам как знания. Они распределяются на религиозные, потребительские, фармацевтические, спортивные и т.д. Эти эгрегорные поля создают у человека определенную взаимосвязь с пространством, определенный тип мышления, определенную систему потребления, определенные зависимости от этого пространства по отношению к своим возможностям, к системе своего восприятия. Эгрегорные программы очень четко отслеживают таких наблюдателей, которыми они распоряжаются, которыми они пользуются с точки зрения взаимосвязи, с точки зрения определенного программного обеспечения.

Само эгрегорное поле, сама программа, которую ты уже разбирал достаточно подробно несколько лет назад, представляют собой определенную систему взаимосвязи с сознанием, в которую необходимо направлять энрегопоточность, зависимость сознания от этих программных полей. Эти программные поля располагаются в пятой, шестой, седьмой мерности. Они разноуровневые, разнокатегориальные, они формируются в системе подсознания, в системе мыслеобразования как выбор, как сопричастие, как убеждения. Религиозные эгрегоры выстраиваются по кольцевому или пирамидальному строению как некая энергосистема, которая уходит вверх, уходит в поля более высоких мерностей, доходя до Учительской системы. Религиозные эгрегоры организуют систему мыслеполагания человека верующего, человека, привязанного к религии в определенной системе жизнеполагания, системе распорядка, системе взглядов и убеждений. Это создается для регулирования пространственных значений, сценария, определенной поточности мыслеобразования. Религиозные эгрегоры влияют на человека не только с точки зрения его принципов, убеждений, моральных норм, но и соотношения его к образу жизни, соотношения его с другими людьями, с его поведенияем, его образом жизни, Религиозный эгрегор выставляет человека в определенных рамках и диапазонах, которые составляют его жизнь, его мировосприятие, его представление об окружающем мире.

Религиозный эгрегор заставляет и обязывает человека выполнять определенные функции и задачи по отношению к его убеждениям, взглядам, его оценке воспринимаемых событий, его поступкам, его восприятию информации, его категориям по отношению к добру и злу. Сам религиозный эгрегор формирует эти категории добра и зла по отношению ко всему пространству восприятия. Эта форма регулирования была принята очень давно, она создавала определенную систему взаимосвязи людей между собой на основании единых взглядов, убеждений, верования по отношению к вышестоящей системе. Религиозные эгрегоры позволяли создавать сценарий событийности, сценарий человеческой жизни, сценарий сообщества социума, государства в определенных направлениях, определенных правилах и категориях. Поскольку сам сценарий является очень сильно зависимым от взглядов людей, от их мировоззрения, от их сопричастия с пространством, то многие тысячелетия религиозные эгрегоры сопровождали человека в его модальности, его векторе развития, его сопричастии с понятием культуры, творчества, получения навыков среди пространства обитания.

Поэтому религиозные эгрегоры являются наиболее развитыми, мощными программами, которые создаются, прежде всего, Учительской системой и цивилизациями основного плана, которые через них регулируют определенные сценарные соотношения, сценарные диапазоны по отношению к восприятию человека. Одними из наиболее сильных эгрегоров являются политические эгрегоры, которые устанавливаются уже цивилизациями с небольшим участием Учительской системы. И эти политические эгрегоры создают убеждения, определенные партии, определенные направления социального движения, определенные взгляды, которые сопровождают жизнь человека по отношению к государству, обществу, семье и т.д. Существует еще масса мелких и средних эгрегоров, которые создают зависимость человека от того или другого явления.

Существуют эгрегоры алкоголизма, которые поддерживают потребление алкоголя и выбирают среди конкретных наблюдателей тех, у кого в опыте существует опыт зависимости, опыт сопричастия с тем или иным явлением по отношению к потребляемым веществам. Это могут быть наркотики, это может быть алкоголь, это могут быть другие вещества, которые находятся в зависимости с сознанием. Эти эгрегоры создают определенные параметры восприятия, определенные параметры притяжения сознания по отношению к тем или иным признакам и значениям пространства, создают условия формирования событийности по отношению к потреблению этих значений, которые носят коды зависимостей, которые соприкасаясь с ячейкой человека, с его энергетикой создают замки, зависимости сознания от потребления этих значений. Этот энергообмен становится одной из форм энерогообмена с цивилизациями основного плана. Человек, потребляющий алкоголь или наркотики, впадает в зависимые состояния, которые сопровождаются переживаниями, сомнениями, тревогами, страхами и т.д.

Этот энергообмен носит деструктивный характер и формируется в их пользу с точки зрения их достижения, их условного развития. Человек, попавший под зависимость эгрегорных полей, сопровождающих опыт зависимости от тех или иных значений, тех или иных составов вынужден образовывать мыслеформы, определенные состояния, которые вынуждают его определять поступки, собственную жизнь в том или ином наклонении. Это же касается и потребительских эгрегоров, эгрегоров покупок, которые сопровождаются сознанием человека, сознанием покупателя покупать те или иные товары, продукты, вещества и потреблять их с точки зрения эксперимента, искажения собственного состояния, собственного здоровья. Поскольку в большинстве своем потребляемые продукты питания содержат привнесения деструктивных цивилизаций в виде химических соединений, в виде консервантов, различных добавок, которые формируют искаженное восприятие этого пищевого продукта, искаженное потребление, которое меняет энергетику ячейки в сторону ухудшения, в сторону состояния понижения энергобаланса, которое в свою очередь вызывает отрицательные эмоции, отрицательные состояния.

А они в свою очередь являются основой энергоообмена с деструктивными цивилизациями. Поэтому чем разнообразнее, чем шире подход эгрегорных полей к состоянию человека, тем лучше для цивилизаций, тем больше у них накапливается опыт по отношению к деструктивным коэффициентам. Поэтому в настоящем пространстве 3D существует масса приманок, необходимых значений, которые обязывают человека и заставляют его потреблять это пространство в виде комфорта, в виде зависимостей, привычек, пониманий, представлений по отношению к категориям пространства. Это касается машин, квартир, комфорта, технических достижений, бытовой техники и т.д. Человек, привыкая к сотовому телефону, к машине, к телевизору, считает это неотъемлемой частью своей жизни, но он не догадывается о том, что существуют определенные эгрегорные поля, которые привязывают его как значение, как систему потребления, как наблюдателя к этому опыту, которые привязывают его к определенной системе понимания этого пространства, обязывают его платить, воспринимать эти значения. Это восприятие создает у него определенные эмоциональные ряды, определенные состояния, понимание этих значений с точки зрения тех эмоций, тех конструкций, которые необходимы деструктивным цивилизациям как системы взаимосвязей, как системы энергообмена.

Сами цивилизации выстраивают такие ряды, такие значения, создавая техногенное развитие по отношению к человеку, не ставят цель создания худших условий жизни или создания депрессивных состояний у человека, у них существует цель создания определенных эмоциональных рядов, которые носят деструктивный характер, которые создают у человека те состояния, те эмоциональные конструкции, которые проявлены в их составе опыта, в их составе потребления энергообмена. Это необходимо понимать, поскольку очень многие наблюдатели, многие люди считают деструктивные цивилизации плохими, нехорошими по отношению к собственному опыту, считают, что они привносят в их жизнь только плохое. Но на самом деле, если у человека начинать отнимать то, что они вложили в пространство восприятия человека в виде иллюзии, его квартиры, в виде денег, в виде машин, что сейчас происходит в большинстве случаев в момент кризиса, в момент растождествления, то наблюдатель не задумывается над тем, что это создали деструктивные цивилизации, в том числе, с помощью эгрегоров, которые создают систему потребления, систему привычек человека по отношению к потребляемым продуктам, к потребляемым вещам, к информационному пространству.

Все это вложено деструктивными цивилизациями с небольшим включением конструктивных. Человек не понимает эту роль, не понимает их значение. Необходимо правильно выставить суть этих значений, суть этого понимания, поскольку одностороннее, однобокое понимание деструктивных коэффициентов создает у человека неправильное понимание мироздания, понимание своей позиции в этом сообществе, поскольку сам человек полностью окружен этими коэффициентами, своими представлениями об этих пространствах, об этих значениях. Практически большинство из тех, кто даже изучает эзотерические знания, уверены в том, что деньги – это благо, что та обстановка, в которой они живут, является естественной, понятной для них, и они не возражают против своего присутствия в бетонных городах, на асфальтовых дорогах, в машинах, в которых они ездят. Они потребляют эти состояния, и у них нет представления о том, что конструктивные цивилизации практически не пользуются техногенными достижениями, а находятся в системе развития Абсолюта, в системе естественных соотношений с природой, с той матрицей, которая является собственностью Абсолюта, является его единоцельным состоянием. Это представление отсутствует, поэтому необходимо внести корректировки в знания людей, в представления о деструктивной системе.

Сами эгрегорные поля воспринимаются именно таким образом как зависимость человека от того или иного состояния, как предпочтения человека по отношению к тем или иным продуктам, товарам, информационным источникам. Эти эгрегорные поля создают у человека определенные сочетания, определенные сопоставления с теми значениями, которые необходимы. Высшее Я, предоставляя возможность эгрегорному полю сопоставить подсознание со своими значениями, прекрасно понимает ту роль, те обстоятельства, которые будут проявлены в дальнейшем. Высшее Я подводит подсознание под эти поля, избирательно взаимосвязывая эти поля по отношению к будущему пространству восприятия. Эгрегорное поле служит определенной опорой, определенным диапазоном восприятия, определенным опытом по отношению к системе восприятия подсознания человека. Эгрегорное поле мыслеформирования заставляет человека создавать свои мыслеформы в том или ином направлении, в тех или иных сочетаниях с определяемыми значениями, полями информационных потоков. Мыслеобразование в эгрегорных полях идет достаточно по простому принципу. Берется полностью категориальная зависимость человека, программы эгрегора оценивают вектор направленности этого состояния и подбирают определенную мыслеформу по отношению к тем задачам, тем энергообменам, тем векторам, которые выставлены самим эгрегором.

Если это поле потребления, то выбираются именно те товары, которые необходимы, для того чтобы человек потратил на них деньги, чтобы он сопоставился с ними и получил от этого определенную зависимость в виде сначала насыщения, потом страха потери, либо переживаний за ту или иную покупку, тот или иной выбор. Сама мыслеформа не носит прямого отождествления с деструктивными эмоциями, с деструктивными значениями, но впоследствии на базе этого состояния создаются события, которые приводят человека к разочарованию, к сомнению, переживаниям, страхам. Эти различные состояния неоднозначно можно оценивать как деструктивные, поскольку они смешиваются и с конструктивными коэффициентами радости, счастья, коэффициентами гармонии. Деструктивная система очень редко использует прямые поточные коэффициенты деструктивного характера в виде страха, в виде боязни. Коэффициенты являются многослойными, перемежающимися, достаточно сложными для понимания с точки зрения человека. Это состояние радости в виде сочетания с сомнением. Это состояние предпочтения с точки зрения выбора с небольшим опасением за те или иные состояния в будущем. Эти смешанные состояния в большинстве случаев присутствуют в сознании человека и формируются как раз с помощью малых эгрегоров, которые создают эти мыслеполя, потенциируют человека в том или ином направлении.

Существуют еще определенные эгрегоры занятости человека – это эгрегоры-болтушки, которые направляют мышление человека, программу мыслеформирования в том или ином направлении, в том или ином сочетании с точки зрения мыслеформ. Они наполняют сознание человека пустыми мыслями. Человек размышляет о событиях, о своих друзьях, об увиденном, о пространстве, но эти размышления, как правило, не носят векторный характер, не носят коэффициентов развития. Эти мыслеформы просто заполняют его сознание, и это заполнение идет опять же с помощью программы эгрегорных полей, которые выставляют цивилизации основного плана. Эти программы эгрегорных полей наполняют мыслеформами, которые связывают систему мыслеполагания с определенными зависимостями, с определенными состояниями. Эгрегоры-болтушки или эгрегоры заполнения мыслеформами связаны с другими эгрегорными полями, выталкивают состояние человека на какой-то выбор, на какое-то решение, на какую-то зависимость от того или иного значения. Они перераспределяют человеческое состояние в том или ином понимании, неважно, что это было - прослушивание музыки, либо это покупка, либо это общение человека, либо это будущее состояние изменения координат.

Сами эгрегоры наполняют состояние сознания мыслеформами, определяя человека в состоянии полноты своего ощущения в пространстве, полноты наполнения своего Личностного Я, своего личного пространства. На сегодняшний день сознание человека, который идет путем развития, достигло того уровня, что он может реально и четко воспринимать и дифференцировать эти эгрегорные мыслеформы, поскольку они имеют очень слабую зависимость от самих полей, которые продукцируют, являются очень сильно зависимыми от анализа. Если человек начинает анализировать свои мыслеполя, то, о чем он думает, то мыслеформы эгрегорного типа практически сразу исчезают из поля его взаимодействия и наполняют его только в тех моментах, когда он не думает, не анализирует в аналитическом плане. Если этот план отсутствует, они могут возвращаться, но как только он начинает анализ, эгрегорные мыслеформы сразу же испаряются как испаряется туман, пар.

С точки зрения понимания эгрегорных мыслеформ у человека, находящегося на этапе перехода, эти состояния зависимости практически полностью отключаются, перестают работать и остаются только в тех значениях, в тех категориях, которые больше относятся к религиозным эгрегорам, к эгрегорам политического склада, поскольку они выстроены вертикально, по типу пирамид или кольцевого тора. Они достигают очень высоких плотностей пространств, отражают определенную способность человека к мышлению. Остальные же эгрегоры отпадают, и у человека появляется очень интересное состояние отсутствия зависимости от пространства, отсутствие интереса к проживанию, к определенным событиям. Этот признак является больше всего характеризующим отключение эгрегоров от его состояния, его зависимости от информационного поля. В том числе, это состояние вызывается и сокращением информационной поточности, которая не воспринимается человеком как информационные значения, но ранее обязывала его делать определенный выбор или совершать те или иные приоритеты.

Эту информационную поточность можно сравнить с рекламой, с определенными короткими информационными алгоритмами, которые подаются в сознание человека, создавая у него уровень потребления, уровень состояния, уровень выбора. Они не относятся к эгрегорам, продуцируются из информационных слоев цивилизаций и рассылаются как рассылаются электронные письма по сознаниям в виде определенных пакетов, алгоритмов, которые разворачиваясь в сознании создают определенные выборы, определенные обстоятельства, определенные вектора понимания пространства. Эти информационные значения достаточно просты для понимания, но человек их не воспринимает, не осознает и не догадывается о том, что в его подсознание постоянно приходит рассылка о тех необходимых параметрах восприятия, о тех зависимостях, о тех зацепах, которые предлагает деструктивная цивилизация по отношению к воспринимаемому пространству.

Поэтому если брать оболочку эгрегорных полей и информационной поточности, которая не анализируется, не воспринимается человеком, то эти поля представляют собой достаточно мощный пласт, который сейчас демонтируется, разбирается и изменяется, поскольку эти состояния уже не нужны, и эти состояния перераспределяются в другие плоскости, другие системы понимания, другие функции. Сами эгрегоры присутствуют, определенная часть этих полей работает и влияет на сознание человека. Поэтому необходимым условием анализа этих значений, понимания этих значений является анализ собственной жизни, собственного состояния, собственных приоритетов. Если человек понимает, что он зависим от тех или иных товаров, пищевых продуктов, предпочтений, то, прежде всего, он должен задумываться и понимать, что эти состояния искусственно смоделированы и переданы в его состояние сознания в виде привычек, в виде зависимостей от сладкого, от курения, от алкоголя и т.д. Вначале стоит инициирующий эгрегор, а впоследствии эти поля разворачиваются уже на уровне его собственного сознания, собственного подсознания, на уровне его ячейки в виде зависимостей, в виде отрицательного энергообмена. На этом мы хотели бы закончить. Мы слушаем вопросы.

Ведущий:
Спасибо за информацию. Благодарю вас. Я хотел задать вопрос по трансформации эгрегорных полей в систему ячейки человека, в систему его привязанностей.
Как это происходит, насколько быстро?

Силы:
Поле потребления, если брать, допустим, пищевые продукты и зависимость от них, формируются эгрегорными полями в течение 2-3 недель. Если человек находится в городе и попадает под влияние эгрегора маркетинга нового пищевого продукта, либо просто определенного пищевого продукта, то в течение достаточно короткого времени Высшее Я начинает собирать событие под влиянием этих полей по отношению к этому полю потребления. И человек начинает покупать сосиски, колбасу, либо сладкое, либо еще какие-то продукты и начинает их потреблять, хотя подсознательно он понимает, что эти продукты не приносят ему пользу и создают вред его здоровью. Но это понимание никак не влияет на его выбор, на его осознание. Это как раз и есть влияние эгрегора, влияние внешнего источника информационного поля на сборку событий Высшим Я по отношению к наблюдателю.Формируя такой энергообмен, привнося эти значения, сама ячейка начинает реагировать на эти поля нарушением энергообмена, энергоподачи, определенных систем внутри самой ячейки по чакральным полям и т.д. Начинается нарушение функционирования определенных органов, которое в чакральных полях представляет собой блоки энергообмена, блоки системы регулирования значений организма. Пищевые продукты в виде матричных кодов, образуя определенную энергозависимость с ячейкой, создают нарушения этих полей, создают определенную зависимость, определенную систему взаимосвязей. Эта зависимость создается с помощью химических веществ, с помощью пищевых добавок, которые образуют определенные зацепы с сознанием, определенную связь. Этот процесс формируется в течение нескольких недель, а формирование последствий может идти годами.

Ведущий:
Спасибо. Еще вопрос по пониманию эгрегорных мыслеформ.
Если человек едет в машине, стоит в пробке, либо просто едет в поезде, и у него есть много времени, у него есть состояние мышления, то как он может определить, что это именно эгрегорные мыслеформы, если у него стоит такая задача?

Силы:
Если у человека стоит такая задача определить эгрегорные мыслеформы или директивные, то, скорее всего, он воспримет директивную мыслеформу, поскольку эгрегорная мыслеформа в состоянии анализа не появляется и не возникает, поскольку она возникает на фоне отсутствия необходимости формирования директивных мыслеформ, необходимости формирования тех или иных событий. Это наполняющая часть, которая как туман, как некая система, которая звучит в виде фоновой музыки, в виде фонового запаха, либо значений, которые человек видит за окном, формирует у него определенные мыслеформы, определенные состояния размышления. Но эти состояния не являются свободным, независимым мышленияем, они являются зависимым мышлением, прежде всего, от самого эгрегора, от его состояния окружения, от его значений пространства.

Ведущий:
Спасибо за информацию. Спасибо вам за урок.

________________
Высшие силы: Цивилизация Андромеды
Контактер и Ведущий : Софоос

2.12.2015.